mistouflette

En Mai 2002, les Français descendaient dans la rue pour lutter contre le Pen et le fascisme.

En Mai 2007, les Français élisent démocratiquement Sarkosy, une main de fasciste dans un gant de républicain.

Cherchez l'erreur...

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48% de réponses en commun avec Olivier, c'est vrai qu'il se rapproche de mes idées, mais stratégiquement parlement, je ne voterai malheureusement pas pour lui .... Viennent ensuite Dominique Voynet et François Bayrou, Philippe de Villier (non, pas lui !!). Arlette Laguiller en dernier, et oui, idéologie intéressante mais dépassée ... après Jean-Marie Le Pen, horreur et damnation : je partage 24% de ces idées !!!!!!!!!!!!!!!

J’étais seule au monde

Quand tu es apparu

Pour moi, encore un inconnu

Mon cœur lançait déjà des ondes

Penser à toi est mon seul plaisir

Te regarder ma seule envie

Te parler mon seul souci

Te toucher mon seul désir

Me couler dans ta peau

Me fondre dans ta bouche

Sentir ton corps si chaud

Frémir sous tes mains qui me touchent

Mes nuits sont remplies de tes jours

Mes jours pleins de promesses pour la nuit

Mais nuits après jours, l’espoir de ton amour

Jours après nuits, peu à peu s’évanouit

Un rêve s’enfuit

Un autre le remplace

Un rêve s’accomplit

Et les autres s’effacent

Bruxelles, le 26 Novembre 1995

0h54

Dans la ville endormie

Quelqu’un veille

Allongé dans son lit

Quelqu’un attend

Les yeux sans cesse rivés sur le réveil

Les minutes s’écoulent

Les heures s’égrainent

Sans que vienne le sommeil

Mille pensées traversent son esprit

Mille images peuplent ses nuits

Entre espoir et désespoir

Projets convenus et déconvenues

Quelqu’un réfléchit dans le noir

Quelqu’un sillonne les avenues

Des pensées les plus noires

Aux idées les plus incongrues.

Combien de chateaux d’Espagne

On été érigés en secret

Aussi élevés que des montagnes

Aussi illusoires que les années

Passées à construire, à détruire,

Et à recommencer encore

L’espoir au ventre, toujours plus fort

Espoir si fragile et indispensable

Pour construire nos châteaux de sable.

Acharnement qui s’estompe au petit jour

Lorsque l’aube démunit la pénombre

De ses plus beaux atours

Mais déjà la fatigue nous envahit

Des ses bras cajoleux

Et nous incline à fermer les yeux

Pour retrouver le sommeil de minuit.

Introduction/Alain Houziaux

Dans l'Antiquité, l'amour entre homme et femme, ou entre personnes de même sexe, n'était pas considéré comme un cadeau des dieux. La pensée antique présentait la sexualité, la femme et le couple comme des malédictions. Pensons à la légende de Prométhée. Pour punir le Titan d'avoir dérobé le feu et de l'avoir livré aux hommes, Zeus déchaîne sa colère sur ces derniers en leur tendant un piège redoutable. Il leur envoie la femme Pandora qui les séduit et soulève le couvercle de la jarre où étaient enfermés les maux et les malédictions. De même, une autre femme séduisante, Némésis, la fille de la Nuit, personnifie en fait la vengeance divine, celle qui s'abat sur les mortels trop heureux et qui se réjouissent de l'être.

 Chez Platon, Eros n'est pas un dieu, mais un démon à mi-chemin entre les hommes et les dieux. L'amour est une forme inférieure de l'Amour (le véritable amour, c'est l'amour du Beau, des Idées). L'amour était considéré comme une illusion. Et l'échec d'une illusion est toujours une forme de guérison.

Ainsi, dans la pensée antique, l'échec amoureux est banalisé, considéré comme un passage obligé. Il est l'issue normale et souhaitable de l'amour, tout comme la guérison est l'issue souhaitable d'une maladie.

 Mais il n'en va pas de même dans la Bible. La femme n'est pas présentée comme une punition pour l'homme. Dieu a souhaité la complémentarité de ces deux êtres de sexes différents (Genèse 2 , 20-23).

 La dégradation de la relation entre Adam et Eve apparaît comme une des conséquences de leur désobéissance. Après qu'ils ont « croqué la pomme », Adam et Eve tombent dans le jeu de demi-vérités et de mensonges. Le « retour vers leur quant-à-soi » qu'ils ont opéré, l'un et l'autre, est présenté comme une « chute ».

A l'inverse, dans la pensée antique, il correspond à l'attitude voulue par les dieux. En effet, Zeus décida, pour les punir, des couper des êtres androgynes en deux, séparant ainsi hommes et femmes. Dans la pensée antique, l'amour qui rapproche les sexes est donc une manière d'aller à l'encontre de la volonté divine.